雖然戚繼光所著的《紀效新書》中,
談論長槍的內容多是勢與行著為主,單一手法的討論較少,
不過由六合槍的傳承脈絡來看,可以看得出其中確有砑槍。
六合槍衍生的體系雖說甚廣,也未必所有六合槍系統皆有砑槍,但仍有名家著文可供參考。
談論長槍的內容多是勢與行著為主,單一手法的討論較少,
不過由六合槍的傳承脈絡來看,可以看得出其中確有砑槍。
六合槍衍生的體系雖說甚廣,也未必所有六合槍系統皆有砑槍,但仍有名家著文可供參考。
將長槍單一手法討論最細緻的,或該說是明末清初的吳殳,
在吳殳所著的《手臂錄》及《器王正眼無隱錄》中,曾多次提及砑法。
砑,除了單純的砑槍法外,還出現了「砑扎」與「砑收」兩個辭,
從《手臂錄》的砑法來看,既是討論敵方來槍用砑是否可開、如何可開的問題,
性質上只出現砑字時,應當作「砑收」法來看待。
在吳殳所著的《手臂錄》及《器王正眼無隱錄》中,曾多次提及砑法。
砑,除了單純的砑槍法外,還出現了「砑扎」與「砑收」兩個辭,
從《手臂錄》的砑法來看,既是討論敵方來槍用砑是否可開、如何可開的問題,
性質上只出現砑字時,應當作「砑收」法來看待。
現今不少槍法已經忽略「砑收」這樣的手法,
但若是偏於戰陣的槍術系統,卻還偶爾會看到它的身影,
分析其原因如下:
一、戰場之槍,非生即死。一扎不得手,必令速救,否則性命垂危,任人宰割。是以會有「砑收」的手法,將準備乘虛而入的敵方兵器瞬間砑開。敵兵若貼竿後以不同手法攻來,亦有不同類型的砑法應對,此屬細節,非有先備知識不能明白,暫且放下不論。
二、戰場槍不同於遊場或表演,一扎即使得手,槍頭往往卡在人身或鎧甲之內,如果欠缺一個有效率的回收形式,這樣槍頭被卡死、槍身被制約的空檔,自然是很要命的。
三、就鍛鍊上的目的,習熟扎後有砑,會更領會長兵器的韻律,也能逐漸協調出由槍尖帶領全身的體感。
砑法在應用上,需注意幾點:
一、砑收時的槍桿角度是否正確:
即使體勢再平整,如果左手到槍桿的角度散亂,打擊作用時就會出現無謂的分力,而使原本用來砑開敵槍的力道大打折扣。
即使體勢再平整,如果左手到槍桿的角度散亂,打擊作用時就會出現無謂的分力,而使原本用來砑開敵槍的力道大打折扣。
二、前手之陰陽不可不變:
不變則身體重力無法自然加諸於槍身,即使加諸於槍身,亦可能使手腕處的局部受力過大而造成打擊效益差、易於脫落等弊病。
不變則身體重力無法自然加諸於槍身,即使加諸於槍身,亦可能使手腕處的局部受力過大而造成打擊效益差、易於脫落等弊病。
三、重心之交換,是否配合身體之鬆沉:
由扎到砑,身體重心是由前往後坐實,後坐的消極性意義是砑開敵方兵器並取出距離,積極性意義則是藉由身體的鼓盪,將敵方兵器砑開時順帶破壞其身形。
由扎到砑,身體重心是由前往後坐實,後坐的消極性意義是砑開敵方兵器並取出距離,積極性意義則是藉由身體的鼓盪,將敵方兵器砑開時順帶破壞其身形。
此法本是兵陣常見,惟現今槍術在乎者頗為稀少,
故誌之、論之,也歡迎大家分享切磋,註明出處即可。
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